作者:高月明 |
问:您认为是哪句佛经挽救了您的生命? 高月明:是释迦牟尼佛说的“制心一处,无事不办”和宗喀巴说的“每于早晨数一千遍曾无间断,定能摧坏非时横死”,给了我强大的信心力量,让我永往直前,全力练习禅定。最终,我通过学习心理学、脑科学、物理学等,理解了禅定,找到了有效练习禅定的操作方法和运用禅定治愈疾病的方法。通过不懈努力,挽救了自己的生命。 问:您是通过禅定治愈了疾病,可是当我们生病了的时候,您首先建议我们去医院看医生,却不鼓励我们通过禅定治疗疾病,这是为什么? 高月明: 第一,我在当年尝试用禅定治疗疾病是在病情不断严重过程中,首先选择的是寻求医学医药的治疗手段,这样的治疗延缓了我的疾病不断加重的进程,然后我全力修习禅定。我当时的情况是,我没有任何的信心和把握认为禅定可以最终治愈我的疾病。我只是在一个既绝望、又无奈、但又全力努力的心态中修习禅定的。所以,我是在没有特效药的情况下,也没有放弃任何可以找得到的医学药物治疗的情况下修习禅定的。就是说,如果当时有任何可以找得到的确定的药物治疗可以治愈疾病,那么我根本就不会去研习禅定,以及根本就不会有任何想法期望着用禅定去治疗疾病。 第二,假如有人遇到了诸如感冒、鼻炎、胃炎等现代医学已经有了特效药物可以完全治愈的疾病,那么直接求救于现代已经非常成熟的医疗技术和药物治疗是最唯一的正确选择,当然也是唯一有效的选择。为什呢?因为禅定在治疗疾病的过程中,是依靠激发生命机能而缓慢起到效用的,而每个人修定的努力程度和入定深度各不相同,所以其治疗过程是一个“不确定的过程”,因此禅定不是治疗急性疾病的方法,而现在的医疗技术已经完全可以解决这些常见疾病,生命的健康是无价的,所以不要冒任何风险把自己的健康建立在一个“不确定”的方法上,因此一定要选择一个确定的医院医生的治疗方案,到医院去进行检查和治疗。 第三,假如有人不幸患了严重疾病,甚至绝症,那么唯一的选择是,首先要到正规大型医院做全面的细致检查,然后遵医嘱选择与所患疾病对应的现代医学的药物治疗。然后在此基础上,可以修习禅定进行辅助性的治疗。比如说,我当年就是这样做的,我没有放弃任何可以获得的现代医学医药的检查和治疗,而是积极寻求西医的治疗,然后在此治疗过程中,一直不断努力的练习禅定。因为一切的生命机能都是在大脑的控制之下的,而禅定激发的就是脑控制生命机能的力量和力度,如果你真正能够入定,那么你就拥有了控制生命机能(如免疫力)超强发挥治愈疾病的力量。但是在拥有这个力量之前,你要全力的通过现代医学的检查和治疗来保持你生命的存在。 第四,禅定的作用在哪里? 1、首先禅定是佛法用来证悟实相的工具,同时它可以激发人体生命机能的超强发挥。比如说,我最终入定了,然后我就有了绝对的信心和禅定力量,用了半年的时间就清除了我身体中的乙肝病毒和治愈了肝硬化。那么在没有入定之前,如果你得了急性的疾病,例如感冒、肺炎或者其他严重的疾病,你马上开始修习禅定治愈疾病是不现实的。为什么呢?因为我用了三年的时间修入禅定,而对于你来说,无论如何也是需要一定时间的,所以,你要做的就是,先尽快寻求现代医学的检查和治疗。当然,如果你已经修习禅定一段时间了,虽然还没有入定,但是你是可以在寻求现代医学治疗的情况下,每天把修定的时间加长,对你的治疗疾病的作用是很大的。 就是说,禅定对于身体健康的作用是巨大的,在没有入定前,通过禅定来治疗疾病的效果根据个人的入定程度是有相应变量的。当年我通过禅定治愈疾病,也是在入定后,治疗效果才发生了本质变化,具有了治愈疾病的力量。 2、如果你患了严重的疾病,那么你在全力寻求医药治疗的过程中,可以修习禅定。即便是你还没有入定,但是在修习禅定的过程中,修定本身对身体健康的作用就很大。用我来举个例子,我当年是摸着石头过河的,当时对于禅定的方法不确定,我是一步步摸索着前进的,然后我全力练习禅定。在练习过程中,禅定对我的身体疾病的治疗作用实际上是一直潜移默化地发生着的,我的身体也是越来越健康的。只是直到最终入定,才让我拥有了确定的信心和力量,彻底治愈了疾病。所以,如果你能够全力修习禅定而能够最终入定,你就一定会治愈你的严重疾病。 3、在2001年之前,我的免疫能力十分低下,各种感染小病不断,例如我几乎每个月都会患一次严重的感冒,一发烧整个人都是处于半昏迷状态。自从我2001年底治愈疾病后,直至今天,在17年中,我没有患过一次感冒,没有发过一次高烧。这就说明了禅定对我的健康的帮助是十分巨大的!当然,要注意,虽然我没有患感冒,我的身体在一定程度上非常健康,但也不是“百毒不侵”。例如前两年,我患上了急性阑尾炎,做了切除阑尾的手术。禅定对于疾病的治疗是一个缓慢的作用过程,所以如果发生急性的感染,我也会去寻求西医的药物紧急治疗。 4、任何的事情,预防胜于治疗。如果当年我能够花费15元钱,接种上乙肝疫苗,那么我就不会经历后来的人生磨难!如果你能够接受正确的佛法信念,每天有个1小时的禅定修习,那么你几乎不会患上心理疾病。为什么呢?因为任何的心理疾病,在其萌芽状态,就被你的正确信念而屏蔽掉了,禅定过程中也会让你反观自己的心理问题,而得到治疗和治愈。所以,任何导致出现心理疾病的心理事件都不会酝酿发展而最终影响到你。同样,如果你能够每天修习1小时的禅定,相对于没有修习禅定来说,你就每天多了1小时的进行心身生理修复的时间。就如同一辆汽车,如果不定期维修保养,开上10年就报废了。如果定期保养,开上15年也是没有问题的。同样,对于人体来说,你每天1小时的禅定修习,就如同是对你的心理和生理进行着定期的“保养”,这样你就很不容易患上心理和生理疾病。因此,如同不吸烟比吸烟会多活10年以上一样,如果你能够每天修习禅定1小时,你不但会活在一种心理健康的世界中,而且你的身体健康也会比你不修禅定多活很多年。所以,高明的医生总是治“未病”,也就是在没有发生疾病之前,做出预防性的治疗。什么人会有病,比这个人有什么病更重要。而一旦发生疾病,所耗费的资源和精力要多出预防疾病所耗费的资源和精力又何止百倍、千倍。很多时候,健康不是钱财所能解决的。 第五,我要强调的是,禅定不是万能药。大家要科学正确认识禅定的作用,不要迷信地认为,禅定可以解决所有的疾病问题。只有理性、客观认识禅定的作用,修习禅定才会真正帮助到你!因此,如果患了疾病,千万不要耽误治疗时机,马上去医院做检查和治疗。然后在此基础上再去修习禅定。这样才能对你的健康产生最大的帮助! 续问:您说“禅定对于疾病的治疗是一个缓慢的作用过程”,但是老师在《科学禅定》书中有个例子,就是有一次由于工作太忙,导致扁桃体感染,然后您进入禅定,大概2小时想象免疫细胞疯狂刺杀病毒,出定后吐出一口黄黄的浓痰,从而快速的治愈了疾病。所以老师在患上急性阑尾炎的时候,为什么没有像之前那样去做呢? 高月明:有些小病是可以通过禅定治疗的,会在短时间内起到效果,但是我不会去冒险,当发生急性的严重感染时,例如阑尾炎是急性的,万一出现严重化脓,导致肠穿孔就很危险了。所以,人生不值得去冒险,如果有一个确定的方法可以去解决问题,就一定要去选择它!因为一旦危险成为了灾难,就没有任何挽救的机会了! |