问：如何理解“一切因果了你”？您在《佛法人生量子说》第86页中说“不是你改变了因果，而是一切因果了你”，如何理解“一切因果了你”这句话？

       高月明：这个问题要联系上下文来理解。首先，一切因果都是存在的，行善会得善报，作恶会得恶报。你的起心动念创造出了一切因果，所以一切的因果是你明确的意识选择决定的。其次，一切被创造出的因果一定会发生在你的身上，这就是一切因果了你。

       更进一步，对“一切因果了你”的理解，举例来说，比如说，你的脚踩在阳沟里，那么一般人的理解是，是先有了阳沟的存在，然后你的脚踩进去了。实际上，从量子现象来说，是你去踩了，所以沟才存在了。

       同样道理，不是因果存在了，然后你被因果了，而是你创造出了因果，然后一切因果了你。

       因此，能改变的只有立刻弃恶行善，一切因果从此改变！

       再明确地说，在波粒二象性实验中，承载信息的信封，在没有被打开之前，一切结果都是不确定的，这同样适用于还没有被你看到的一份医学检查报告、一份合同。你认为已经发生的事件，实际上在被你明确意识到之前，它是没有发生的。

       就是说，历史没有发生，是你逆时间创造出了历史！一切的结果来源于我们现在的意识觉知选择！例如，不是球赛已经开场，然后我们去看了球赛，而是我们去看了，所以“球赛存在了”！ 你从内心中真正相信因果，相信因与果同时发生，行一切善，就是真正的解脱！

        问：既然一切都是被意识观察出来的因果发生，一切都如同是薛定谔的猫，在观察的当下才确定了存在，那么我行一切善，相信会得善报、相信会一直健康，平时就不需要去医院体检了，这样理解正确吗？

       高月明：这样理解是不正确的。

       1.这就如同是梦境，梦境中的事物都会按照梦境中的规律存在，所以生病了一定要去医院治疗，平时要积极体检身体，保证健康。

       2.但是梦境的本质却是“一切都是被你梦到的”，所以世界的本质是虚幻的，是被你的意识观察出来的，是突破时空因果存在的。

       3.究竟来说，究竟智慧、无上正等正觉是：“如果分别外在世界是实有的，以及分别他人是否是有因果的，这不是实相。”实相是：“一切都是你的心生幻象。”所以悟道的结果是，外在没有他人以及他人的因果，世界上只有你的因果，你的起心动念就是一切因果。

       因此你应该这样做：“对于健康，如果生病了，积极治疗，定期检查，保持健康。相信世界是虚幻的，一切都是你心生的因果、行一切善而不去追问因果是如何发生的是实相义。时间是幻象，所以突破时空存在的因果律不可被追问，相信而不分别就是究竟第一义，这是正知正见。